《中国影像方志·海丰》

海丰城区俯瞰

海丰人的性格在动荡的历史、独特的地缘中被塑造，革命年代里红色基因在海丰人的血液中激荡。

探海丰历史遗存

海丰东、西、北三面地势较高，南面向海，中部为宽阔平原，黄江、赤石河、大液河和龙津河等水系蜿蜒流过，向南注入大海。地域封闭，水系独立，使海丰既无法融入东边韩江的潮汕平原，也无法融入西边东江的珠三角平原，而成为一个相对独立的地域单元。

闭塞的环境激发了海丰人向外探索和冒险的欲望，羊蹄岭古道由此而生。它至今已有两千多年历史，是惠州连接潮州的锁钥之地，也是古代粤闽交通史上最为悠久的一条官道。

清乾隆年间，两广官员见此地势险峻，在岭上建造了五座关隘，派兵防守。

历史的风烟损毁了五座关隘，现仅剩第二关残存的半壁城墙，掩映在荒草丛中。但那些汉代的砖块、清代的碑记以及说不出年代的铺路石上，沉淀着海丰人的气质和秉性。它们仿佛在昭示着世人，纵然前方有再多艰难险阻，海丰人也会挺起脊梁，咬紧牙关向前走，向外走，远行，打拼。

忆海丰家国情怀

海丰县城有一处五坡岭，岭头有一座亭子叫方饭亭。明正德年间,为纪念文天祥，在五坡岭上兴建了表忠祠，祠前是忠义牌坊，祠后便是方饭亭。

海丰五坡岭方饭亭

南宋末年，元兵压境，宋室君臣南逃广东，颠沛流离。彼时，已遭罢免的文天祥散尽家财，起兵勤王，一路南下至海丰县境。祥兴元年十二月二十日，文天祥和他的大部人马在五坡岭就食午饭之际，突遭元军包围。一场血战后，文天祥被元军俘虏。他舍生取义的精神激励着后人忠勇坚韧、保家卫国。

文天祥将爱国、重义、大义的种子种在海丰人的心上。嘉靖四十三年春，倭寇两万多人自潮州入侵，屠戮劫掠海丰百姓。抗倭名将俞大猷以新招抚的矿工首领伍端为先锋，于海丰石塘都全歼入侵之敌，在中国古代军事史上留下了“海丰之捷”的记载。

数百年来，文天祥、俞大猷的精神熏陶激励着海丰人前赴后继，反抗压迫，寻求解放。

赞海丰红色精神

海丰红宫红场

在海丰县城，有一处仿俄罗斯风格建造的红场旧址，所有的建筑都被刷成红色，广场中心矗立着一座彭湃铜像。参天的木棉树从那场革命的开端，就在这里生根、成长。

这里，是海丰革命的源头。

1927年4月15日，广东军阀在汕头发动反革命大屠杀，以彭湃为首的中共海陆丰地委面对严峻形势，决定举行武装起义。

11月18日至21日，彭湃在这里主持召开了全县工农兵代表大会，成立了海丰县苏维埃政府。全国第一个县级苏维埃政权由此诞生。

彭湃领导建立的海陆丰苏维埃政府，为中国革命的胜利建立了不可磨灭的功勋，为此后红色政权的建设积累了经验，开辟了中国革命“以农村为根据地、农村包围城市”的革命道路。

念海丰人文传承

拥有两百多年历史的海丰独角麒麟舞，至今还保留传统的表演方式。一人举麒麟头，一人牵麒麟尾，在大鼓、大锣、大镲、大唢呐的伴奏下，随兴舞动。麒麟舞刚猛强劲，虎虎生风。麒麟舞表演之后是武术表演，南拳套路一应俱全，刀棍铁尺火星四溅，气氛达到最高潮。

海丰麒麟舞

舞麒麟预示吉祥。逢年过节，麒麟舞的表演者们就会去各家各户门口进行“拜年、驱邪”等表演。

44岁的叶建龙不仅是麒麟舞表演中的主力，也是麒麟头制作的行家。他从年轻时代起就开始迷恋麒麟舞。制作一个麒麟头通常要花费一个月的时间，利润微薄，但叶建龙并不想放弃，他希望将这门手艺和这种艺术形式所承载的“敢为天下先”、“敢作敢当”的精神永久传递下去。

只要麒麟舞的锣鼓一响，熙来攘往的人群就围上来驻足观看。对于这里的民众来说，独角麒麟舞承载着他们对海丰历史的记忆，也寄托着他们对美好生活的向往。

1984年，改革的春风吹拂到了海丰这块革命圣地，海丰人开始转变思路。他们对外制定优惠政策，吸引外资，对内发展横向联合，拓展多种经营方式。

新时代里，东风已至，海丰的未来近在眼前。

海丰这座边陲小城复杂、深刻，像一个时间的守护者，将革新与坚守收于胸中，安逸的面容下酝酿着惊人的爆发力。

海丰人一代代传承斗志和炽热信念，它们流淌在古老的故事中，也浸透在当下的奋斗里。

中国影像方志

《海丰篇》

播出时间：11月1日 22:30